Megbocsátás és bocsánatkérés

Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza volna valaki ellen: ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is. Kolosséiaknak irt levél 3. fejezet 13. vers



Sokszor azt gondoljuk, hogy a megbocsátás egy érzelem, pedig valójában egy döntés. Döntés arról, hogy nem tartjuk számon többé azt a sérelmet, amely fájdalmat okozott nekünk.
Egyszer megkeresett egy édesanya azzal a fájdalmas kéréssel, hogy közvetítsek közte és a lánya között. Évek óta nem beszéltek egymással, és az anya képtelen volt megnevezni a harag okát. Amikor meglátogattam a lányát, könnyek között mesélte el, milyen súlyos sebeket kapott: édesanyja elszerette tőle a férjét, tönkretette a házasságát és vele együtt a családi életét. De mégis, ezek után így szólt hozzám: „Nagyon nehéz volt, de megbocsátottam neki. Rájöttem, hogy a haraggal nem őt büntetem, hanem saját magamat mérgezem. A bizalmam azonban olyan szinten megtört irányában, hogy képtelen lennék újra megbízni benne.”
Ez a szívszorító történet világosan mutatja, hogy mit jelent és mit nem jelent a bibliai értelemben vett megbocsátás.
A megbocsátás azt jelenti, hogy elengeded a bosszúvágyat, a keserűséget, a sértettséget, amely belülről emészt. Azt jelenti, hogy a fájdalmadat átadod Istennek, és nem engeded, hogy a harag gyökeret verjen benned és megmérgezze szívedet. Ahogy Krisztus megbocsátott neked, úgy neked is el kell engedned mások vétkeit.
Ugyanakkor a megbocsátás nem jelenti automatikusan azt, hogy helyreáll a bizalom. Nem jelenti azt sem, hogy el kell felejtened a sérelmet, ( általában nem lesz amnéziás az ember, miután megbocsátott) vagy úgy kell viselkedned, mintha soha nem történt volna meg a dolog. A megbocsátás nem egyenlő a bizalom automatikus helyreállításával. A bizalom újjáépítése hosszú folyamat, amely őszinte megbánást és valódi változást követel a másik fél részéről is.

Isten azt várja tőled, hogy bocsáss meg, mert így válhatsz szabaddá a múlt sebeinek fogságából. Amikor Isten megbocsát neked, akkor sem tartja számon vétkeidet. Ehhez hasonlóan neked is úgy kell megbocsátanod, hogy a sérelmet többé ne használod fegyverként a másik ellen. Ilyen értelemben szokták azt mondani keresztény körökben, hogy a sérelmet "el kell felejtened." Tehát ez nem azt jelenti, hogy nem érezhetsz fájdalmat, hanem azt, hogy döntesz: nem engeded többé, hogy a múlt meghatározza a jövődet.
Ha úgy olvasod ezeket a sorokat, hogy érzed te magad vétettél valaki ellen, különösen egy olyan súlyos helyzetben, mint a történetben szereplő édesanya, akkor nem intézheted el egy egyszerű "bocsánat" kéréssel. A Biblia világosan tanítja, hogy az őszinte bűnbánat nemcsak szavakban nyilvánul meg, hanem tettekben is. Ilyenkor alázattal el kell ismerned, mit tettél, vállalva a felelősséget anélkül, hogy kisebbítenéd vagy tagadnád a fájdalmat, amit okoztál. Őszinte megbánásod bizonyítéka az is, ha készséggel elfogadod, hogy a megbántott félnek időre van szüksége a gyógyuláshoz. A Biblia a jóvátétel elvét is hangsúlyozza (például Zákeus történetében, Lukács 19:8), tehát törekedned kell arra, hogy amennyire rajtad múlik, jóvá tedd, amit elrontottál. Ez lehet gyakorlati segítség, türelmes várakozás, vagy akár folyamatos bizonyítása annak, hogy megváltoztál és méltó vagy újra a bizalomra. Az igazi megbánás mindig a helyreállítást keresi, nem csak a lelkiismeret megnyugtatását.


IMA: Mennyei Atyánk, te látod fájdalmunkat, sebeinket, és ismered minden haragunk okát. Kérünk, adj erőt megbocsátani azoknak, akik ellenünk vétkeztek, ahogyan Te is megbocsátottál nekünk. Gyógyítsd meg szívünk sebeit, és segíts, hogy ne cipeljük tovább a múlt terheit. Taníts meg minket bölcsen kezelni kapcsolatainkat, és segíts újjáépíteni a bizalmat ott, ahol ez még lehetséges. Köszönjük, hogy Benned mindig újrakezdhetünk. Jézus Krisztus nevében, Ámen.

Lelki nagytakarítás

Most azért takarítsatok ki a lelketekből minden gonoszságot és képmutatást! Ne hazudjatok, ne csapjatok be senkit, ne irigykedjetek, és ne mondjatok rosszat senkiről! Olyanok vagytok, mint az újszülött csecsemők, tehát kívánjátok a tiszta szellemi „tejet”, vagyis Isten beszédét, amelynek segítségével felnövekedhettek egészen az üdvösség teljességéig. Hiszen már megtapasztaltátok az Úr jóságát! Péter első levele 2. fejezet 1-3. versek

 


Életünk során számtalanszor tapasztaltuk már, milyen jó érzés, amikor a nagytakarítás után belépünk otthonunkba, és minden tiszta, rendezett, ragyogó. A friss levegő, a fény, amely minden szegletbe behatol, különleges nyugalommal és boldogsággal tölt el bennünket. Vajon ugyanezt a lelki nagytakarítást is elvégezzük időről időre?
A gonoszság, a képmutatás, az irigység és a rágalmazás olyanok, mint a por, amely észrevétlenül lerakódik a bútorokon. Napról napra egyre vastagabb réteget képez, lassan és észrevétlenül befedik azt, ami korábban tiszta volt. Ezek a dolgok lelkedben sem azonnal jelennek meg. Apránként gyűlnek össze, amíg észre sem veszed, hogy már akadályozzák a tisztán látásodat, és gátolják, hogy Isten közelében élhess igazán boldogan és szabadon.
Ezért sürget minket Isten, hogy vegyük komolyan a lelki takarítást, működjünk együtt a Szentlélekkel ebben a folyamatban és ne csak felületesen tisztítsuk meg szívünket. Ez nem egyszeri feladat, hanem mindennapos odafigyelést, tudatos döntéseket igényel.
Isten Igéje olyan Isten gyermekei számára, mint az újszülött gyermeknek az édesanya teje. Egy kisbaba ösztönösen, mélyen vágyódik arra, hogy táplálékhoz jusson, mert tudja, érzi, hogy számára az létfontosságú. Ha a lelkedet Isten Szentlelke életre keltette az újjászületés természetfeletti csodája által, akkor vágyakozol Isten beszédére, mert csak így maradhatsz életben, nőhetsz fel lelkileg egészséges, érett emberré. Isten Igéje táplálja szellemedet, tisztítja gondolataidat, és megmutatja neked azt a szeretetet, amelyet Jézus Krisztus által már megtapasztaltál.
A tisztaság, amelyre Isten hív téged, nem képmutató, külső látszat, hanem őszinte, belülről fakadó, és éppen ezért gyönyörű. Amikor az Úr jóságát már megtapasztaltad, megkóstoltad, semmi sem lesz vonzóbb számodra, mint tisztán, világosan az Ő jelenlétében élni.


IMA: Drága mennyei Atyánk!
Köszönjük, hogy szeretettel és türelemmel viszonyulsz hozzánk. Köszönjük, hogy ma emlékeztetsz minket arra, mennyire fontos megtisztítani lelkünket mindattól, ami elszakít minket Tőled és egymástól.
Kérünk, bocsásd meg nekünk, ha engedtük, hogy a harag, a képmutatás vagy az irigység pora lerakódjon szívünkben. Tisztíts meg bennünket, Uram, teljesen, hogy ne csak külsőleg, hanem belsőleg is ragyogjunk előtted. Add meg nekünk a szellemi éhséget, hogy vágyódjunk a Te igéd tiszta, éltető táplálékára.
Segíts bennünket, hogy napról napra közelebb kerüljünk hozzád, és hogy úgy éljünk, hogy az életünk dicsőséget hozzon a Te nevednek. Jézus Krisztus drága nevében kérünk. Ámen.

Ne add fel!

„Ne fáradjunk bele abba, hogy jót tegyünk! Ha nem adjuk fel, akkor a megfelelő időben aratni fogunk.” (Galátziabeliekhez irt levél 6. fejezet 9. vers Egyszerű fordítás)



Van egy igazság, amit a 21. századi keresztény világnak már nem szokása hirdetni, de Isten Igéje világosan tanítja: minden tett, minden szó, sőt minden szándék is nyomot hagy, nemcsak itt a földön, hanem örökkévaló következményekkel bír.
A világegyetem Ura, a szívek és titkok ismerője, mindent számon tart. Nem felejti el a könnyeket, az elrejtett engedelmességet, a csendes szolgálatot, a harcot, amit senki más nem látott. Ahogyan a földbe vetett mag sem látható azonnal, de idővel termést hoz, úgy van ez a jó cselekedetekkel is. Lehet, hogy senki nem dicsér meg érte, nem kapod meg a tapsot, amit mások talán megkapnak, de Isten lát, és Ő nem felejt. Ami ennél is fontosabb, hogy az újjászületett, Istennek átadott életű ember, aki Krisztust követi, nem is akarja, hogy az emberek tudjanak a jócselekedeteiről vagy az emberek dicsérjék meg azokért. Az ilyen ember szíve vágya, hogy Isten dicsőüljön meg jócselekedetein keresztül.
Isten is erre teremtett és ezt a célt helyezi megváltott gyermekei elé:
" Úgy ragyogjanak a ti jó cselekedeteitek, hogy látva azokat az emberek, a ti mennyei Atyátokat dicsőítsék és ne titeket."
Hátsó szándékkal az istentelen ember is tud jót tenni. Ha azonban azért teszed a jót, hogy emberek dicsérjenek, elismerjenek vagy éppen adósnak érezzék magukat veled szemben és egy adott alkalommal kamatostól behajthasd rajtuk az adósságot, voltaképp elvetted jutalmadat a jó cselekedeteidért.
Az Ige nem azt mondja, hogy „néha tegyél jót, ha kedved van”, hanem azt, hogy „ne fáradj bele”. Mert valóban, a jóban való kitartás néha kimerítő. A bűnös világ rendszeresen megjutalmazza a gőgöt, az önzést, a manipulációt, míg az alázat, a szolgálat és az igazság gyakran háttérbe szorul. Ennek ellenére aki Krisztusban van, annak nem a láthatókra kell néznie, hanem a láthatatlanokra, az örökkévalóra. Mert ez a világ elmúlik, de Isten akarata örökre megmarad (1Jn 2:17).
Jézus Krisztus maga mondta: „Minden haszontalan beszédért is számot adnak majd az emberek az ítélet napján.” (Mt 12:36) Ez ijesztő, ha nincs Krisztusod, de örömteli és reményteli, ha Krisztusban vagy, mert akkor tudhatod, hogy minden hűséges pillanat, minden szívből jövő jó, amit az Ő nevében tettél azzal a vággyal, hogy ne téged, hanem Őt dicsérjék az emberek, nem marad elfelejtve.
Isten igazságos bíró. Nem csupán a rosszat bünteti, hanem a jót is megjutalmazza az Ő időzítése szerint. Ő elrendelt egy napot, amikor minden számla ki lesz egyenlítve. Minden jó és minden gonosz cselekedet elnyeri méltó fizetségét. Akik Krisztusban vannak és élő hittel követik Őt, azok helyett Krisztus egyenlítette ki a számlát, akik viszont elutasitották Őt, azok maguk fognak megfizetni mindenért. Ezen a földön érezheted azt, hogy nincs igazság, de azon a napon teljes igazság lesz szolgáltatva. Ezért ne add fel, ha most nem látod a gyümölcsöt! Az aratás nem marad el. Lehet, hogy nem itt, nem most, de biztosan eljön. Mert Isten nem feledkezik meg rólad.
Akit Krisztus Lelke vezet, az nem a sikerre, nem a dicsőségre, nem a tapsra tekint, hanem az Úr arcára. És az ilyen ember élete, még ha csendes és egyszerű is, örök nyomot hagy.

IMA: Drága Mennyei Atyám! Köszönöm, hogy nem felejted el a jót, amit a Te nevedért teszünk.
Köszönöm, hogy Te igazságos vagy, és minden tettnek, szónak, szándéknak súlya van előtted. Segíts, hogy ne fáradjak bele a jó cselekvésébe! Ne engedd, hogy a láthatók elcsüggesszenek, hanem töltsd meg a szívemet az örökkévaló reménységgel! Szeretnék úgy élni, hogy Téged dicsőítselek minden döntésemben, akkor is, ha senki nem látja. Erősíts meg a Szentlélek által, hogy hűséges maradhassak addig a napig, amikor majd meglátlak színről színre. Jézus Krisztus nevében, Ámen.

Az Igazság Lelke

De mikor eljön ő, az igazság Lelke, elvezérel majd titeket minden igazságra. Mert nem önmagától szól, hanem azokat mondja, amiket hall, és az eljövendőket jelenti ki nektek.
János evangéliuma 16. fejezet 13. vers



Eljött az idő, amikor Krisztus nevét már nem csupán templomok falai közt hallhatod, hanem mindenütt: az utcán, a közösségi médiában, könyvekben, videókban. Mégis, soha nem volt ekkora a lelki zavar. Egymásnak ellentmondó tanítások özöne árasztja el a keresőt. Olykor azok is bizonytalanokká válnak, akik már évek óta járnak a hit útján.
A Biblia szerint „sok hamis próféta támad”, és Jézus Krisztus maga figyelmeztetett arra, hogy „hamis Krisztusok” jönnek el, akik elhitetik még a választottakat is, ha lehetséges volna (Máté 24:24).
Ez a világ nemcsak hangos, hanem ravasz is. A megtévesztés nem mindig ordít, inkább suttog. Nem mindig ocsmány, gyakran tetszetős. A legveszélyesebb hazugság az, amelyik féligazságnak álcázza magát.
Ebben a lelki sötétségben sok őszintén Istent kereső kiált:
„Uram, mit higgyek? Kiben bízzak? Hogyan ismerhetem fel, mi van Tőled, és mi nem?”
A válasz nem a hangosabb tanítóban van. Nem abban, hogy ki hány követővel bír, milyen karizmatikusan beszél, vagy mennyi igeverset tud idézni. Gyakran, híres, tekintélyesnek mondott lelki vezetők is ugyanabban a kérdésben teljesen ellentétes nézetet fogalmaz meg. Ilyenkor pedig benned is felmerülhet, hogy a kettő közül melyiken keresztül szól Isten, esetleg mi van, ha egyikükön keresztül sem Ő szól.
A válasz: a Biblia. Az Isten írott Szava, amelynek tekintélye van és amihez mindent hozzá mérhetünk, amit csak hallunk. Csakhogy a Biblia nem egy átlagos könyv. Egy élő könyv, amelynek a betűi kódolt igazságokat tartalmaznak, amelyek Isten Szentlelkének megvilágításában válnak láthatóvá, élővé és életet átváltoztatóvá.
A Biblia egy különleges könyv. Isten szava, de nem pusztán szöveg. Nem pusztán elvek vagy törvények gyűjteménye. Hanem élő üzenet azok számára, akik kérik az igazság Lelkét, és szívből keresik Istent.
A Szentlélek, az Igazság Lelke nem csupán emlékek őrzője, hanem élő Tanító. Ő nem önállóan szól, hanem közvetíti az Atya és a Fiú akaratát. Ő az, aki leemeli a fátylat Isten Szaváról. A betűt Lélekké formálja. Az olvasott Ige élő kenyérré válik, mely táplálja a lelkedet.
Mit mondott Krisztus azokról, akik ugyan olvasták az Ószövetséget, hallgatták az apostolok élő tanítását, de semmit sem értettek meg belőle?
" Menj ehhez a néphez, és mondd nekik: csak hallgattok, és hallgattok, de nem értitek meg,
csak néztek, és néztek, de nem láttok meg semmit. Mert megkeményedett e nép szíve, nehezen hallanak fülükkel, és becsukták a szemüket. Azért történt így, hogy ne lássanak szemükkel, ne halljanak fülükkel, ne értsenek szívükkel, és ne forduljanak hozzám, hogy meggyógyítsam őket. " ( Apostolok Cselekedetei 28. fejezet 26-28. versek- Egyszerű Fordítás).
És itt dől el minden:
Nem a puszta ismeret visz közelebb Istenhez, hanem az Ő Lelke. Nem a magabiztosságban rejlik az igazság, hanem a Szentlélek vezetésében. Ő az egyetlen megbízható útikalauz ebben a zűrzavaros korban.
Ezért ne elégedj meg felszínes ismerettel. Ne építs pusztán emberek bölcsességére. Ne legyél követője senkinek, csak Krisztusnak. És Őt is csak a Lélek által értheted meg.
Kérd tehát Istent a mai nap: „Uram, add nekem az igazság Lelkét!” Mert csak Ő tud elvezetni a valódi, tiszta, szilárd igazságra.

Ima:
Mennyei Atyám,
köszönöm, hogy nem hagytál bennünket magunkra ebben a zavaros világban.
Köszönöm, hogy elküldted a Szentlelket, az Igazság Lelkét, aki tanít, vezet és megőriz minket a tévedéstől.
Uram, kérlek, tölts be engem a Te Lelkeddel!
Ne engedd, hogy a sokféle tanítás között elvesszek, hanem vezess engem minden igazságra.
Nyisd meg a szemem, hogy megértsem a Te Igédet,
és a szívem, hogy engedelmesen kövesse azt.
Taníts meg különbséget tenni az igaz és hamis között.
Legyen élő kapcsolatunk, és vezess engem minden napon a Te utadon.
Az Úr Jézus Krisztus nevében kérem. Ámen.

Kerüld a szexuális bünöket!

Kerüljétek tehát a paráznaságot! Minden bűn, amelyet az ember elkövet, a testen kívül van, de aki paráználkodik, a maga teste ellen vétkezik. Vagy nem tudjátok, hogy a ti testetek a bennetek lakó Szentlélek temploma, amelyet Istentől kaptatok, és így nem a magatoké vagytok? Mert áron vétettetek meg, dicsőítsétek tehát Istent testetekben és lelketekben.
Korintusiakhoz irt első levél 6. fejezet 18-20. versek



Sokszor úgy viszonyulunk a bűnökhöz, mintha azok egy skálán helyezkednének el: vannak „apró bűnök”, vannak „közepesek”, és vannak „nagyok”. Egy hirtelen kimondott szó, egy "kis" hazugság, egy feszültebb pillanatban tett megjegyzés… ezekre gyakran legyintünk. A gyilkosságra, csalásra, lopásra vagy éppen a házasságtörésre azonban már súlyos bűnként tekintünk. Jogosan. Hiszen jóllehet az örökkévalóság szempontjából mindegyik bün egyformán romboló lelkünkre nézve, de a földi következményeket tekintve vannak súlyosabb következményekkel járó bűnök és vannak enyhébb következményekkel járó bűnök is. Azonban Isten Igéje nem csak a következmények alapján ítéli meg a bűnt, hanem annak belső természetét, lelkünkre gyakorolt hatását és Istenhez fűződő kapcsolatunk bün által való megrontását is mérlegeli.
A paráznaság, vagyis a házasságon kívüli szexuális kapcsolat, illetve a házassági szövetség megtörése egy harmadik féllel való szexuális kapcsolat által, olyan bűn, amely különösen romboló. Előttem van egy férj, aki elment egy továbbképzésre a munkahelyi kolléga nőivel, egy szép, kényelmes wellness szállodába szálltak meg, és az úriember sírva mondta el, hogy ő nem úgy indult el erre az útra, hogy eltervezte meg fogja csalni a házastársát. Ez azonban mégis megtörtént. A férfi ennek következtében elveszitette a feleségét, aki a válás mellett döntött, elveszitette a munkahelyét és elveszitette a gyerekeit is. Az egész életét újjá kellett építenie.
Pál apostol nem véletlenül írja azt, hogy „aki paráználkodik, a maga teste ellen vétkezik.” Nem csak arról van tehát szó, hogy az illető megsért egy szabályt vagy erkölcsi elvet. A paráznaság, házasságtörés egy olyan bűn, amely testet, lelket, kapcsolatokat ront meg, és hosszú távú, gyakran gyógyíthatatlan sebeket hagy maga után: önmagunkban és másokban is.
Jézus Krisztus rámutatott: „Aki asszonyra tekint, hogy megkívánja, szívében már paráználkodott vele.” (Máté 5:28) Ezzel nem csupán a fizikai bűnre hívta fel a figyelmet, hanem arra a belső folyamatra is, amely a bűn csíráját képezi. Mert minden külső vétek egy belső engedékenységgel kezdődött. Egy átvillanó gondolattal, amit az illető táplálni kezdett az elméjében, egy pillantással, egy érzéssel, amit nem tett le Isten elé. A szívedben elkezdesz utat engedni a kéjvágynak, a fantáziának, az érzelmi kötődésnek valakihez, aki nem a házastársad és ez előbb vagy utóbb utat keres magának.
Isten szerint, a lelked, de a tested sem a tied. Mindegyiket Istentől kaptad és Krisztus megvásárolt téged: nem pénzzel, hanem az életével. A test, amit oly sokszor könnyelműen használsz, valójában szent célra van elkülönítve. Minden mozdulatod, vágyad, tekinteted és gondolatod lehetőség: dicsőítheted vele Istent, vagy az Ő gyalázatára használhatod.
Nem elég akarni a szexuális tisztaságot. Futni kell a szexuális kisértések elől, ahogy József is futott Potifár felesége elől. Nem szembeszállt, nem vitázott, nem bátorkodott: futott. Ez a „futás” ma így nézhet ki.
Ne nézd azt, ami felébreszti benned a testi vágyat. Filmek, sorozatok, videók, reklámok, mind tudatosan hatnak rád. Ne áltasd magad: amit beengedsz a szemeiden át, az a szívedbe jut és ott kifejti vagy a romboló vagy az építő hatását.
Kerüld a kettős értelmű beszélgetéseket és flörtöket. A játékosnak tűnő megjegyzések gyakran mélyebb sebeket okoznak, mint hinnéd.
Ne folytass olyan beszélgetéseket az ellenkező nemmel, amelyek kétértelműek, vagy amelyeket nem tudnál felvállalni szégyenérzet nélkül a házastársad vagy az ismerőseid előtt. Sokan azzal mentegeti magukat, hogy ők nem flörtölnek, nem beszélnek semmi szexualitással kapcsolatos dolgot, de amikor a szíved kitárod valaki előtt, aki nem a házastársad, amikor megosztod vele a félelmeidet, örömeidet, csalódásaidat, problémáidat, számíthatsz arra, hogy lelki, érzelmi kötődés fog kialakulni közöttetek ezután pedig nagyon könnyen elindulhattok a leejtőn. Tápláld a szíved Isten igéjével! Ha a lelked éhes, a tested késztetései, ösztönei, egészségtelen vágyai előtérbe kerülnek és ne csodálkozz rajta, hogy nem tudsz győzni a tested késztetései felett. Ha engeded, hogy Isten Igéje teljességével betöltse gondolataidat, a vágyak nem uralkodnak rajtad. Kérj segítséget, ha küzdesz. A szégyen el akar némítani, de a bűn, amig titokban tartod uralkodik feletted. Egy őszinte beszélgetés egy érett lelki vezetővel, szakemberrel már elindíthat a szabadulás útján. Ha sajnos már beleestél a fenti bűnök valamelyikébe, nem kell igy maradnod. Isten a helyreállitás Istene, ha követed azokat a lépéseket, amelyeket Isten előre meghatározott a Bibliában a helyreállást illetően. Nem a bűn gondolata tesz tönkre, hanem az, ha vendégül látod, táplálod és dédelgeted azt. Isten ma is képes megszabadítani. De nem erőlteti rád a tisztaságot, hanem rád bízza a döntést.
Az azonban bizonyos, hogy aki a tudatos, Isten elleni lázadást választja és nem hajlandó Isten kegyelmének erejét igénybe venni, annak jó dolga, boldogsága, békessége nem lesz.


IMA: Mennyei Atyám, Köszönöm, hogy drága áron, Jézus Krisztus vérével megváltottál engem. Köszönöm, hogy a testem nem a magamé, hanem a Szentlélek temploma. Bocsásd meg, ha nem úgy bántam vele, ahogy kellett volna. Bocsásd meg, ha beengedtem olyan dolgokat, amelyek beszennyeztek engem. Segíts futni a bűn elől: ne csak kerülni, hanem tudatosan hátat fordítani mindannak, ami megrontaná a lelkemet és a testemet. Adj tisztánlátást, bátorságot és akaratot, hogy a gondolataimat is Neked rendeljem alá. Tölts be engem a Te Lelkeddel, hogy ne kívülről próbáljak rendet tenni, hanem belülről újuljak meg. Dicsőíteni akarlak Téged testemben, lelkemben, minden nap, minden döntésemben. Jézus Krisztus nevében kérlek, Ámen.

Semmi sem volna lehetetlen...

Jézus pedig ezt mondta nekik: „A hitetlenségetek miatt. Mert bizony mondom néktek: ha akkora hitetek volna, mint a mustármag, és azt mondanátok ennek a hegynek: Menj innen oda! – odamenne, és semmi sem volna lehetetlen nektek. Ez a fajta pedig nem megy ki, csak könyörgés és böjtölés által.“ Máté evangéliuma 17. fejezet 20-21. vers



Volt már, hogy sírtál Isten előtt, mert nem értetted, miért nem változik semmi életedben?
Imádkoztál, reméltél, próbáltad elengedni az irányítást, de a hegy nem mozdult életedben. Marad a probléma, marad a teher, marad az a „valami”, amit nem tudsz legyőzni. És ilyenkor, ha őszinte vagy, belül elhangzik a csendes vád: „Talán Isten nem hall meg engem…” vagy „Talán nem is vagyok elég jó. Valamit nem csinálok jól.”
Jézus Krisztus tanítványai is valami hasonlót éltek át, amikor nem tudtak megszabadítani egy megszállott fiút. Az emberek nézték őket, a fiú szenvedett, ők pedig tehetetlenek voltak. És amikor Jézus megérkezett, egyetlen szóval rendet tett. A tanítványok megdöbbenve kérdezték: „Mi miért nem tudtuk kiűzni ezt a gonosz lelket a fiúból?”
És Jézus Krisztus igy válaszolt: „A hitetlenségetek miatt.”
Aztán így folytatta:
„Ha akkora hitetek volna, mint egy mustármag…”
Itt álljunk meg egy pillanatra. Jézus nem azt mondja, hogy legyen óriási hited, minden kétséget kizáró, szupererős, csodatevő hited. Nem. Csak egy mustármagnyi hitről beszél. Egy szinte láthatatlan, apró hitet. Mert nem a hit nagysága, hanem a hit tárgya számít. Egy kis hit is hatalmas dolgokat tud mozdítani, ha az az élő Istenbe, az élő Isten ígéreteibe kapaszkodik.
De Jézus Krisztus még tovább megy. Azt mondja:
„Ez a fajta pedig nem megy ki, csak könyörgés és böjtölés által.”
A hit nem csupán egy gondolat vagy érzés. A hit gyakorlattá válik az imában. A böjt pedig a hit csendes kiáltása:
„Istenem, jobban vágyom rád, mint az ételre. Jobban bízom benned, mint önmagamban.”
A hegy sokszor nem kívül van, hanem belül. A félelem, a keserűség, a titkos bűn, a meg nem bocsátás, az önvád, a csalódás... Ezek a hegyek nem mindig mozdulnak el egy gyors ima után.
De az alázatos, kitartó, Istenre éhes szív előtt előbb-utóbb minden hegy megrendül.
A böjt és az imádság nem Isten manipulálása, hanem önmagunk lecsendesítése, hogy Isten végre munkálkodhasson bennünk és rajtunk keresztül.
Jézus nem azt mondta, hogy sosem lesznek ilyen harcaid. Azt mondta: van út a győzelemhez.
És ez az út a hit, az ima és a böjt ösvényén vezet át. Arra azonban vigyázz, hogy ne állj Isten útjába hitetlenségeddel, mert akkor te leszel az oka, ha az életed "hegyei" nem mozdulnak el.


Ima: Uram, sokszor érzem magam gyengének. Néha úgy érzem, a hitem túl kicsi, a kéréseim túl halkak, a harcaim túl nagyok. Kérlek, adj nekem mustármagnyi hitet! Nem akarok többet, csak annyit, amennyivel már Te tudsz kezdeni valamit.
Taníts imádkozni, taníts böjtölni, taníts csendben várni Rád. Ne engedd, hogy a hitetlenségem akadálya legyen a Te munkádnak az életemben. Mozgasd meg a bennem levő hegyeket. Tégy szabaddá, tisztává, alázatossá. Mert tudom: Veled semmi sem lehetetlen. A Jézus Krisztus nevében, Ámen.

Felemás szövetségek

Ne legyetek a hitetlenekkel felemás igában, mert mi köze egymáshoz az igazságnak és a gonoszságnak, vagy mi köze van a világosságnak a sötétséghez? Vagy mi azonosság van Krisztus és Beliál között? Vagy milyen közösség van hívő és hitetlen között?                                                                 Korintusbeliekhez irt második levél 6. fejezet 14-15. versek



Vannak dolgok, amik egyszerűen nem férnek össze. Nem gyűlölködésből, nem is felsőbbrendűségből, hanem mert a természetük ellentétes. Ahogy a tűz nem lehet a víz barátja, úgy a világosság sem osztozhat a sötétséggel ugyanazon a térben. Isten szavai nem keménységből fakadnak, hanem egy atyai szív óvó szeretetéből: „Ne legyetek a hitetlenekkel felemás igában…”
Vannak kapcsolatok, amelyek túl mélyek ahhoz, hogy semlegesek maradhassanak rád és Istennel való kapcsolatodra nézve. Vannak szövetségek, amelyek, akár akarod, akár nem, formálnak, befolyásolnak, irányt szabnak neked. Ezért mondja Isten Pál apostol által: „Ne legyetek felemás igában a hitetlenekkel.”
Ma is szomorú valóság, hogy sok gyülekezet és egyház annyira megalkuvóvá vált, hogy elvesztette a világos, Krisztushoz hűséges arculatát. Olykor a hívő és a hitetlen közötti különbség szinte láthatatlanná válik, mert a bűn normalizálódott, az igazság relativizálódott, és a Szentlélek vezetése helyett emberi érdekek és kényelmi szempontok határozzák meg a közösség irányát. Ezért is különösen fontos megértenünk: a 2Korinthus 6:14–15 nem a felekezeti hovatartozásról szól, hanem a szív valódi állapotáról, hogy van-e bennünk élő hit, valódi engedelmesség és elválás a világtól Krisztusért?
Volt egy fiatalember, aki egy lelkipásztor lányának udvarolt, és a fiatalember furának tartotta, hogy akárhányszor a Bibliáról és a hitéletről kezdtek beszélgetni, a lány egyetlen szót sem tudott, akart hozzáfűzni ezekhez a dolgokhoz.
A fiatalember egy idő után megkérdezte a hölgyet, hogy van-e élő, Istenben vetett hite? A lány őszintén nemet mondott erre a kérdésre. A kapcsolat pedig lezárásra került. A hölgy egyházi tagsága rendben volt, de elismerte, hogy szívében hitetlen és nem is igazán akart tenni semmit, hogy ez megváltozzon.
A fenti Ige sokkal több, mint egy házassági tanács. Isten nem egyszerűen azt tiltja meg, hogy egy hívő hitetlennel házasodjon, hanem óv minden olyan mély, kötöttséget jelentő kapcsolat kialakításától, ahol a Krisztust követő a hitében és életirányában folyamatos megalkuvásra kényszerülne.
Vizsgáljuk meg ezt a kérdést közelebbről:

A házasság nem csupán érzelem, hanem szövetség. Közös élet, közös célok, közös döntések. Amikor egy hívő összeházasodik egy nem hívővel, nem csak egy más világnézettel köt életre szóló szövetséget hanem egy más szellemi alapú rendszerrel.
A hívő Krisztust követi, a hitetlen, akármennyire jó szándékú is, nem látja Jézust élete Ura gyanánt. Ebből a különbségből idővel feszültségek, belső harcok, magány, sőt, a hitélet kiüresedése is származhat. Nem véletlen, hogy az ószövetségi Izrael népe is újra meg újra intésben részesült, amikor idegen isteneket tisztelőkkel házasodott össze, mert az a szívet fordította el Istentől (ld. 1Királyok 11:1–4).
Emlékszem egy fiatal hivő hölgyre, aki tanácsot kért az udvarlójával kapcsolatosan, akibe fülig szerelmes volt, de a fiatalember hitetlen volt. A következőket mondta:
" Annyira jóképű, annyira intelligens, annyira figyelmes, annyira okos, annyira talpraesett és egy igazi egyéniség."
Úgy néztem rá, mint akin láttam, hogy már beleveszett abba a bizonyos rózsaszín ködbe és emiatt nem igazán tud tisztán gondolkodni vagy dönteni.
" Drága hölgyem! Nem kételkedtem abban, hogy az említett fiatalember megtestesíti az ön számára mindazokat a jó tulajdonságokat, amiket felsorolt. A fiatalember viszont hitetlen. És ez egy napon csapdává fog válni az ön számára, ha összeházasodik vele."
A sejtésem pedig beigazolódott. Néhány év múlva a férfi megcsalta a hölgyet és elhagyta. Később a hölgy elmondta, hogy mennyit kellett szenvednie a döntése miatt és utólag mennyire látja, hogy Isten azért tanácsolja ezt, mert meg akarja óvni az övéit a szenvedésektől.
Másodszor, egy üzleti kapcsolat, ha valódi társulás, szintén „iga”. A közösen hozott döntések, a pénzügyi és erkölcsi irányvonalak, a becsületesség, a munkamorál, mind-mind azt tükrözik, kinek az elveit követi a két fél. Mi történik, ha a hívő nem hajlandó megalkudni, de az üzlettárs rugalmasabban kezeli az adózást, az átláthatóságot, vagy a piaci manipulációt? Megindul a belső háború: vagy enged a lelkiismeretéből, vagy folyamatosan nézeteltéréseket okoz, míg végül vagy lelkileg összetörik, vagy a kapcsolat. társulás szakad szét.
Barátaid hatással vannak rád: akár akarod, akár nem. A Biblia azt mondja: „Aki bölcsekkel jár, bölcs lesz, aki bolondokkal barátkozik, bajba kerül” (Példabeszédek 13:20).
Természetesen szerethetsz, segíthetsz hitetlen embereket, sőt, kell is! De ha a lelki terheidet, döntéseidet, életed irányát olyanra bízod, aki nem ismeri Krisztust, akkor tanácsai, értékrendje és bátorításai eltéríthetnek téged az útról, amelyen Isten vezetne minket.
A mély barátság lelki közösség. És ott, ahol Krisztus nem közös alap, előbb-utóbb dönteni kell: maradok világosságban, vagy elkezdek "alkalmazkodni?"
A fenti Ige nem azt mondja: ne beszélj a hitetlenekkel. Nem azt mondja: ne dolgozz velük, vagy ne törődj velük. Jézus maga volt a bűnösök barátja, de sosem lépett hitetlenekkel felemás igába. Ő azért ment, hogy megmentse, megtérésre, gyógyulásra hívta a hitetleneket, de nem lépett az ő útjaikra.
Isten nem akarja, hogy a szíved kétfelé szakadjon. Nem akarja, hogy hit és kompromisszum között őrlődj. Ezért mondja:
„Járjatok világosságban!”
Az Ő világosságában. Mert ott van békesség. Ott van biztonság. És ott vagy valóban önmagad a Jézus Krisztusban.


Ima: Uram, köszönöm, hogy szeretsz és óvsz. Köszönöm, hogy szeretetből hívsz tisztaságra, világosságra. Kérlek, vizsgáld meg a szívem: van-e olyan kapcsolat az életemben, ahol kompromisszumra kényszerülök a hitem miatt? Adj világosságot látni, bátorságot dönteni, és kegyelmed által engedelmeskedni parancsodnak.
Taníts arra, hogyan szerethetem a hitetleneket anélkül, hogy felemás igába kerülnék velük. Segíts, hogy ne zárkózzak el az emberektől, de őrizz meg attól, hogy elveszítsem a Te igazságodat. Vezess engem világosságban, és add, hogy másokat is hozzád vezessek. Jézus Krisztus nevében, Ámen.