Erre válaszul Izráel népe kiirtotta Baál és Astárót bálványait, és egyedül az Örökkévalót szolgálták.
Sámuel kihirdette: „Egész Izráel gyűljön össze Micpába, ott fogok imádkozni értetek az Örökkévalóhoz!” Össze is gyűlt a nép Micpában, és most már Sámuel lett a vezetőjük. Vizet merítettek, és kiöntötték azt az Örökkévaló előtt. Azon a napon valamennyien böjtöltek, és ezt mondták: „Bizony, vétkeztünk az Örökkévaló ellen!”
Miközben Sámuel az áldozatot bemutatta, a filiszteus sereg egyre közelebb nyomult, hogy megtámadja az izráeliek táborát.
Ekkor azonban az Örökkévaló olyan fülsiketítő mennydörgést támasztott, hogy a filiszteusok a rémülettől teljesen összezavarodtak, és vereséget szenvedtek Izráel seregétől. Az izráeli férfiak kirohantak Micpából, és üldözték a filiszteusokat egészen Bétkárig, közben pedig sokat levágtak közülük.
Sámuel első könyve 7. fejezet 3-6, 10-11. versek
Amikor Steve Jobs 1997-ben visszatért az Apple-höz, a cég a szakadék szélén táncolt. Mit tett az alapító? Nem újabb terméket dobott a piacra. Éppen ellenkezőleg: a termékkínálat 70%-át egyszerűen kiselejtezte. Azt mondta: „Össze vagyunk zavarodva. Túl sok az isten, akit szolgálunk.” Ez a radikális egyszerűsítés mentette meg a vállalatot.
Pontosan ezt látjuk Sámuelnél is Micpában. Izráel népe évtizedek óta vereséget vereségre halmozott. Miért? Mert azt hitték, belefér egy kis Isten, meg egy kis Baál is. Egy kis ima a templomban, és egy kis bálványimádás a hátsó udvarban.
Sámuel azonban nem stratégiát váltott, hanem szívállapotot. Azt mondta: „Ha teljes szívvel-lélekkel visszatértek... akkor irtsátok ki közületek az idegen isteneket!”
A lelkigondozásban gyakran látom, hogy az emberek azért nem tudnak továbblépni a múltjukból vagy a függőségeikből, mert csak „hozzáadni” akarják az életükhöz a változást, de „kivonni” nem akarnak semmit. A Biblia nem azt kéri, hogy Isten legyen az első a listádon. Őt nem érdekli az első hely. Ő az egyetlen helyet kéri.
A rabbinikus tanítások szerint a micpai vízöntés egy rendkívüli gesztus volt. Amikor kiöntötték a vizet a földre, azt üzenték: „Uram, olyanok vagyunk előtted, mint a kiöntött víz, amit már nem lehet összeszedni. Nincs több tartalékunk, nincs titkos tervünk, nincs többé önbizalmunk. Csak Te maradtál.” Ez a radikális sebezhetőség pillanata.
Nézd meg jól a történetet: a filiszteusok nem akkor támadtak, amikor Izráel bűnben élt. Akkor békén hagyták őket, mert nem jelentettek veszélyt. Akkor indult el az ellenség, amikor elkezdték komolyan venni Istent.
Ha ma elhatározod, hogy rendbe teszed a házasságod, a pénzügyeid vagy a lelki életed, ne lepődj meg, ha másnap „megérkeznek a filiszteusok”. A sötétség mindig ott támad a leghevesebben, ahol kigyullad a fény.
De mi történik? Izráel nem a kardjához nyúl először, hanem Sámuelhez: „Ne szűnj meg kiáltani értünk!” És Isten válaszol. Nem logisztikával, nem egy zseniális katonai csellel, hanem mennydörgéssel.
Amikor te elvégzed a „lomtalanítást” a szívedben – kidobod a haragot, a féltékenységet, a titkos bálványokat –, Isten átveszi a csatát. Te elvégzed a bűnbánatot, Ő pedig elvégzi a győzelmet. A te feladatod az alázat, az Övé a szabadítás.
Barátom, ne a filiszteusok zajára figyelj az életedben, hanem arra, hogy mi maradt a szívedben, ami elválaszt Istentől! Ha kiüríted a trónt, Ő rá fog ülni, és onnantól kezdve az Ő gondja lesz a te védelmed.
IMA: Mennyei Atyám, bevallom, gyakran próbáltalak Téged és a saját bálványaimat egyszerre szolgálni. Segíts nekem ma „lomtalanítani” a szívemben! Adj bátorságot, hogy elengedjem azokat a mankókat, amikben eddig bíztam. Átadom Neked a harcaimat, a félelmeimet és az ellenségeimet. Köszönöm, hogy a Te szabadításod nem az én erőmtől függ, hanem a Te hatalmadtól. Legyél Te az egyetlen Ura az életemnek! Jézus Krisztus nevében, Ámen.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése