Igazság Lelke-tévelygés lelke

Akkor sok hamis próféta lép a nyilvánosság elé, akik sokakat félrevezetnek, hogy a hazugságokban higgyenek. Mivel a törvénytelenség teljességre jut, és a gonoszság megsokasodik, sok hívő emberben kihűl az isteni szeretet. Aki azonban mindvégig állhatatosan kitart, az üdvözül. Isten Királyságának örömüzenetét az egész világon mindenhol hirdetni fogják. Ez minden nemzet számára hiteles bizonyíték lesz. Csak azután érkezik el a vég. Máté evangéliuma 24. fejezet 11-14. versek



Egy pillanatra álljunk meg. Valami egészen fontos dolog történik most: az elkövetkezendő 8 napban szünetet tartunk a Sámuel prófétával való lelki barangolásunk során. Nem azért, mert elfogytak a lépteink, hanem mert közeledik Pünkösd – a Szentlélek eljövetelének és első kitöltetésének az ünnepe. De idén ne elégedjünk meg az üres, langyos vallásos sémákkal. Az előttünk álló napokban a húsunkba vágó valósággal kell szembenéznünk: az Igazság Lelke és a tévelygés lelke közötti láthatatlan, mégis életre-halálra menő küzdelemmel.
1943 tavaszán a brit hírszerzés egy halott ember testét öltöztette tengerésztiszti egyenruhába, zsebébe személyes leveleket és hamisított, szigorúan titkos haditervet rejtettek, majd a tengerbe dobták Spanyolország partjainál. A német hadvezetés megtalálta a holttestet. A legdörzsöltebb tábornokok, a legképzettebb hírszerzők nézték meg a dokumentumokat, és gondolkodás nélkül elhitték a hazugságot.
Miért sétáltak bele a csapdába? Mert a hamisítvány zseniálisan pontos volt, és ami a legfélelmetesebb: pontosan azt tartalmazta, amit ők látni és hallani akartak. Nem ástak a dolgok mélyére. Megelégedtek a látszattal, és ez a vakság a katonai összeomlásukat okozta.
Jézus Krisztus pontosan egy ilyen szellemi hadműveletre figyelmeztet minket a Máté 24-ben, amelynek a célja, hogy elhitesse ha lehet, még Isten választottait is:
„Akkor sok hamis próféta lép a nyilvánosság elé, akik sokakat félrevezetnek, hogy a hazugságokban higgyenek. Mivel a törvénytelenség teljességre jut, és a gonoszság megsokasodik, sok hívő emberben kihűl az isteni szeretet. Aki azonban mindvégig állhatatosan kitart, az üdvözül.”
Érzed a szavak súlyát? Nem a világ fagy meg. Sok hívő emberben hűl ki a szeretet. Amikor a tested hűl ki, beáll a fizikai halál. Amikor a lelkedből teljesen elpárolog az Isten, aki maga a Szeretet, akkor beáll a lelki halál.
Nézzünk végre szembe azokkal a kérdésekkel, amelyeket sokan csak elcsukló hangon, a sötétben, vagy egy lelkigondozói beszélgetésen mernek feltenni maguknak. Mert a sebek valódiak, és a hallgatás nem gyógyítja meg őket.
Hogyan lehetséges az, hogy világszerte pünkösdi-karizmatikus közösségekben, (és nemcsak), ahol a leghangosabban hirdetik a Szentlélek erejét, a legmagasabb vezetői szinteken is felüti a fejét a pénzügyi korrupció, a hatalmi téboly és a morális csőd? Hol voltak Isten látói és prófétái, amikor a bűn fészket rakott a szószéken? Hogyan fordulhatott elő, hogy egyetlen ember sem akadt a falakon belül, aki ezt leleplezte volna, és végül a világi hatóságoknak, a rendőrségnek és a bíróságoknak kellett közbelépniük, hogy megállítsák a fertőzést?
Hogyan lehetséges az, felekezettől teljesen függetlenül, hogy a gyülekezeteink padjai tele vannak összezavarodott, sodródó, tévelygő keresztényekkel? Amikor az életünk legfontosabb döntései előtt állunk – házasság, hivatás, jövő –, miért vagyunk képtelenek tisztán látni? Miért tapogatózunk a sötétben, mintha nem lenne sem pásztorunk, sem Istenünk?
Miért engedjük meg, hogy a „Szentlélek” nevében, az Ő szabadabbnak hitt munkálkodására hivatkozva csendben félretegyék a Bibliát? Azt a Könyvet, amelynek minden egyes szavát pont a Szentlélek lélegezte be a világba! Hogyan akarunk a Szerzőre figyelni, ha a kéziratát a sárba tapossuk?
És hogyan történhet meg, hogy gyakran ugyanabban az egyházban, ugyanazon a szószéken egymásnak – és ami még rosszabb: Isten világos beszédének – homlokegyenest ellentmondó üzeneteket hirdetnek, összezavarva az Istent őszintén kereső embereket is?
Értsd meg: a lelkünk ellensége nem amatőr. Pontosan tudja, hogy téged, aki szereted Istent, nem fog tudni behúzni a nyílt istentagadásba. Ezért taktikát vált: nem elpusztítani akarja a Szentlélek munkáját az életedben, hanem leutánozni.
Ugyanezt teszik ma az Interneten garázdálkodó csalók. Létrehozzák a bankod weboldalának szinte pontos mását (de, ha közelebbről nézed meg, rájössz, hogy nem az eredeti), hogy becsapjanak, kifosszanak.
A lelked ellensége is létrehoz egy tökéletes szellemi hamisítványt a tévelygés lelkének segítségével. Ez a szellem ugyanolyan romlott, mint az, aki mögötte áll, de képes magát a világosság angyalához hasonlóan álcázni; gyakran mélyen vallásos, rendkívül karizmatikus, sőt, „kenetnek” álcázott köntösben lép be a szívedbe.
Felpezsdítő élményeket ígér anélkül, hogy megváltoztatná a jellemedet. Szabadságot hazudik, de felment a felelősség és a számonkérhetőség alól.
„Új kijelentéseket” suttog, amelyek első látásra megegyeznek Isten Szavával, de ha közelebbről megvizsgáljuk szöges ellentétben van azzal. ( A lelkünk ellensége egyetlen betűt változtatott meg Isten Szavában és azzal be tudta csapni Évát. " Tényleg azt mondta Isten, hogy a kertnek egyetlen fájáról sem ehettek? Isten ezzel szemben azt mondta, hogy a kertnek egyetlen fájáról nem ehetnek. Látod? Sem vagy nem? Egyetlen betű a különbség és ha elhiszed, máris megnyitod az életed a tévelygés lelke előtt.)
Mikor egy keresztény életében vagy egy közösségben a saját élmények, a libabőr és a pillanatnyi hangulatok fontosabbá válnak, mint a Szentírás megrendíthetetlen igazsága, a belső védelmi rendszerünk összeomlik. Kritika nélkül megesszük a mérget, ha az elég édesnek tűnik. Mézbe lehet gyógyszert is, de mérget is keverni.
Ez a tévelygés azokra jelenti a legnagyobb veszélyt, akik megvetették Isten Igazságát és az Igazság Lelkét. Ha te olyan igazságra vágysz, ami csak simogat, de sosem vág ketté; ami csak megerősít a kényelmedben, de sosem hív meg a kereszted hordozására, akkor már nyitva áll a kapud a tévelygés előtt. Ha elhagyod az Igét a „Lélek” kedvéért, elvágod a horgonyodat.
De Jézus Krisztus nem hagyott itt minket remény nélkül: „Aki mindvégig állhatatosan kitart, az üdvözül.” A kitartás nem azt jelenti, hogy tökéletes vagy, hanem azt, hogy a viharban is görcsösen ragaszkodsz a Kősziklához. Ne engedd, hogy a szíved kihűljön.


IMA: Drága Mennyei Atyám, a szívemig hatol a Te szavad. Bocsásd meg, amikor olcsó élményeket kerestem a Te mély, formáló igazságod helyett. Bocsásd meg, amikor emberek hangjára jobban figyeltem, mint a Te szent Igédre. Tisztítsd meg a látásomat a mai napon! Adj nekem olyan szívet, amely nem hátrál meg az igazság elől, akkor sem, ha az fáj. Szentlélek, Te vagy az Igazság Lelke – kérlek, ragadj ki az összezavarodottságból, leplezd le az életemben a tévelygés minden finom hamisítványát, és horgonyozd le a lelkemet a Te változhatatlan Szavadban. Jézus Krisztus nevében, Ámen.

Várj az Úrra és bízz ígéretében

Sámuel megmondta Saulnak, hogy várja meg, amíg ő is Gilgálba érkezik. Saul tehát várt Sámuelre, aki azonban még 7 nap múltán sem érkezett meg. Eközben a harcosok kezdtek szétszéledni Saul mellől. Végül Saul nem várt tovább, hanem azt mondta: „Hozzátok ide az égő- és hálaáldozathoz szükséges dolgokat!” Azután ő maga mutatta be az égőáldozatot. De alighogy befejezte, Sámuel megérkezett, és Saul eléje sietett, hogy köszöntse.
Amikor Sámuel látta, hogy mi történt, ezt kérdezte: „Hogy tehettél ilyet?!”
Saul így mentegetőzött: „Azért tettem, mert láttam, hogy lassanként minden katonám elszéled mellőlem és magamra hagy, te pedig nem jöttél a megbeszélt időre, közben a filiszteusok serege már összegyűlt ellenünk Mikmásznál. Attól féltem, hogy a filiszteusok megtámadnak, amíg én tétlenül várakozom itt Gilgálnál, és még be sem mutattuk az áldozatot, hogy megnyerjük az Örökkévaló jóindulatát. Kénytelen voltam hát magam bemutatni az égőáldozatot helyetted.”
Sámuel azonban ezt válaszolta: „Mekkora ostobaságot követtél el! Megszegted Istened, az Örökkévaló parancsát! Pedig ha engedelmeskedtél volna neki, most az Örökkévaló örökre megerősítette volna családod kezében a királyságot Izráel fölött! Így azonban még a te uralmad sem lesz tartós. Mivel nem engedelmeskedtél annak, amit az Örökkévaló parancsolt neked, keresett az Örökkévaló mást helyetted. Választott magának szíve szerint való férfit, és őt teszi majd népe fejedelmévé.” 15Ezután Sámuel otthagyta Sault Gilgálban és elment. Sámuel első könyve 13. fejezet 8-15. versek



Vannak olyan élethelyzetek, problémák, amikor jó döntéseket kell hoznod és gyorsan. Évekkel ezelőtt dolgoztam együtt egy vezetővel, aki melankólikus személyiség volt. Egy döntés előtt sokszor körbejárta a kérdést csak éppen félt vállalni a döntés felelősségét. Emiatt rendszerint későn vagy egyáltalán nem cselekedett és a rá bízottak ezt megsínylették.
Saul pontosan ellentétes helyzetben volt.
Ismered azt a fojtogató nyomást, amikor az óra ketyeg, a támogatóid sorra hagynak el, és a „szakértők” szerint már régen lépned kellett volna? Olyan ez, mint egy modern tőzsdei pánik vagy egy politikai válság: ha nem cselekszel azonnal, mindent elveszítesz. Vagy legalábbis ezt suttogja a félelem.
Saul király pontosan ebben a satuban vergődött Gilgálnál. Hét napot kapott a várakozásra. Hét napot, hogy ne csináljon semmit, csak bízzon. De a hetedik nap végén a horizonton ott porzott a filiszteusok serege, a saját katonái pedig – látva a túlerőt – megbénultak a félelemtől és egymás után, gyáván meghátráltak és magára hagyták a királyt és Isten népét. Saul úgy érezte, az irányítás kicsúszik a kezéből.
Ekkor hozott egy döntést, ami logikusnak tűnt, de végzetes volt: „Kénytelen voltam hát magam bemutatni az égőáldozatot.”
Saul elkövette a vallásos ember tipikus hibáját: azt hitte, az áldozat egyfajta „spirituális gomb”, amit ha megnyom, Isten automatikusan mellé áll.
Saulnál maradt a rituálé, de elveszett az engedelmesség. Saul nagyon jól tudta, hogy királyként nem végezhetett papi szolgálatot.
A vezetéstechnika világában ezt „reaktív vezetésnek” hívjuk. Amikor a külső körülmények (a filiszteusok és a dezertáló katonák) diktálják a tempót, nem pedig a belső meggyőződés és az isteni parancs. Saul nemcsak azért bukott el, mert áldozni akart, hanem mert nem tudott várni.
A várakozás nem elvesztegetett idő, hanem a jellem kohója.
Sokan érezhetik úgy, hogy Isten reakciója túlzó. Miért egy ilyen „apró” mulasztás miatt veszti el Saul az örökös királyságot? A válasz mélyebb, mint gondolnánk. Isten olyan vezetőt keresett, aki „szíve szerint való”. Ez a kifejezés nem tökéletességet jelent (hiszen tudjuk, ki jött Saul után), hanem azt a képességet, hogy a vezető alárendeli a saját akaratát Isten időzítésének.
Ha egy vezető nem tud várni Istenre a válságban, akkor a népet is a saját félelmei szerint fogja vezetni, nem pedig Isten ígéretei szerint. Saul a „látszatot” akarta megmenteni, Isten viszont a „hűséget” kereste.
Lehet, hogy most te is a saját "Gilgálodnál" vagy, hetedik nap végén jársz.
Azt látod, hogy a lehetőségek fogynak. A barátok elmaradoznak. A „filiszteusok” (a számlák, a betegség, a határidők) már a kapuban vannak.
Ilyenkor jön a kísértés: „Majd én megoldom okosba’. Majd én kicsit módosítok az elveimen, hogy túléljem.” De tudd meg: Istennek nincs szüksége a te „kényszerű” áldozataidra, ha azok az engedelmességedbe kerülnek.
Isten nem azért késik, mert elfelejtett téged. Azért késik, hogy kiderüljön: valóban Ő-e a Király az életedben, vagy csak egy eszköz a sikereidhez. Ne mutass be áldozatot félelemből! Maradj a helyeden, és várd meg a „Sámuelt” – várd meg az Úr szabadítását. Mert aki az utolsó pillanatban is kitart, annak Isten nemcsak a győzelmet adja meg, hanem a tartós örökséget is.

Ima: Atyám, köszönöm, hogy Te soha nem késel el, még ha én úgy is érzem, hogy már az utolsó pillanatban vagyok. Bocsásd meg, amikor a félelmeim miatt saját kezembe akarom venni az irányítást, és feláldozom az engedelmességemet a látszólagos biztonságért. Adj nekem türelmet a várakozáshoz és hitet, hogy a Te időzítésed a legtökéletesebb. Taníts meg bízni Benned akkor is, amikor mindenki más elszéled mellőlem. Jézus Krisztus nevében, Ámen.