Az ígéret, amely a te családodig elér

Ezek a szavak úgy szíven találták őket, hogy azt kérdezték Pétertől és a többi apostoltól: „Akkor most mit tegyünk, testvérek?”Péter erre így válaszolt: „Térjetek vissza Istenhez, és merítkezzetek be mindannyian Jézus, a Messiás nevébe. Isten meg fogja bocsátani bűneiteket, és megkapjátok a Szent Szellem ajándékát. Mert az ígéret nektek szól és gyermekeiteknek, meg azoknak is, akik távol vannak — mindenkinek, akit Istenünk, az Örökkévaló magához hív.”                                                          Apostolok Cselekedetei 2. fejezet 37-39. versek





Van egy pillanat, amikor a látszat összeomlik, a kifogások elfogynak, és az ember kénytelen belenézni az abszolút igazság tükrébe. Pontosan ez történik Jeruzsálem utcáin, amikor Péter apostol pünkösd napján befejezi a beszédét.
A bibliai szöveg azt mondja, hogy a hallgatóságot a szavak „szíven találták”. A görög eredeti kifejezés (katenygesan) szó szerint azt jelenti: mélyen megszúrták, átlyukasztották a szívüket. Ez nem egy felszínes, érzelmes elérzékenyülés volt.
A modern pszichológia jól ismeri a különbséget a bénító bűntudat és a konstruktív meggyőződés között. A bűntudat egy romboló belső hang, ami azt mondogatja: „Rossz vagy, nincs remény.” Ez sarokba szorít és elszigetel. Az isteni meggyőződés viszont, bár fájdalmas, mindig egy egzisztenciális kérdésbe torkollik: „Mit tegyünk?” Ez a kérdés már a gyógyulás kezdete. A krízis nem azért jön az életedbe, hogy elpusztítson, hanem azért, hogy felébresszen.
Péter válasza az ókori zsidó gondolkodás legmélyebb gyökeréhez nyúl vissza. Amikor azt mondja: „Térjetek vissza Istenhez”, nem csupán egy érzelmi megbánásra, és nem is egy vallásos vezeklési szertartásra utal. Ez egy radikális irány váltást jelent.
Nem azt jelenti, hogy mától kicsit lassabban haladsz a rossz irányba, hanem azt, hogy megfordítod a kormányt. Péter két dolgot kér tőlük, és két dolgot ígér a mennyből:
A te lépésed: A szív belső fordulata (megtérés) és a külső pecsét (bemerítkezés), ami kifejezi, hogy a régi életednek vége, eltemetted.
Isten válasza: A múlt teljes eltörlése (a bűnök bocsánata) és a jövő üzemanyaga (a Szent Szellem ajándéka).
Isten soha nem hagyja üresen a szívet. Amikor kitakarítja a múlt romjait, a saját jelenlétét költözteti a helyére.
Lehet, hogy most azt gondolod: „Ez a jeruzsálemi tömegnek szólt, akik látták a csodákat. De mi van az én összetört életemmel, az én elrontott döntéseimmel?”
Figyeld meg, milyen tágasra nyitja Péter a kaput: „Mert az ígéret nektek szól és gyermekeiteknek, meg azoknak is, akik távol vannak.”
A „távol lévők” nemcsak földrajzi távolságot jelent. Jelenthet spirituális, erkölcsi vagy érzelmi távolságot is. Lehet, hogy te vagy az a gyermek, akiért egy anya évtizedek óta imádkozik, és jelenleg fényévnyire érzed magad Istentől. Lehet, hogy te vagy az a szülő, aki tehetetlenül nézi a gyermeke sodródását.
A pünkösdi ígéretnek hosszabb a karja, mint amilyen mélyre a te életed vagy a családod süllyedni tudna. Isten nem mondott le a te generációdról, és nem mondott le a te jövődről sem. A kérdés ma már nem az, hogy Isten képes-e megbocsátani és újjáformálni téged, hanem az, hogy hajlandó vagy-e letenni a védekezést, és feltenni Neki a legőszintébb kérdést: „Uram, most mit tegyek?”


Ima: Mennyei Atyám! Köszönöm, hogy a Te Igéd nem azért sebez meg, hogy ott hagyjon a porban, hanem azért, hogy utat nyisson a gyógyulásnak. Beismerem, hogy sokszor próbáltam egyedül kijavítani a hibáimat, és belefáradtam a felszínes változtatásokba. Ma megállok előtted, és teljes szívemből megfordulok a rossz utaimról. Úr Jézus, köszönöm, hogy a Te keresztednél van bocsánat a múltamra. Kérlek, mosd le rólam a bűntudat és a kudarcok terhét. Szent Szellem Isten, jöjj, és költözz be az életembe! Töltsd meg az üresen maradt helyeket a Te jelenléteddel, békességeddel és erőddel. Köszönöm, hogy ez az ígéret az enyém, a családomé, és azoké is, akik még távol vannak tőled. Vezesd a lépteimet életem minden napján. Jézus Krisztus nevében, Ámen.