Mit kíván tőled az Úr?

Ember, megmondta neked, hogy mi a jó, és hogy mit kíván tőled az Úr! Csak azt, hogy élj törvény szerint, törekedj szeretetre, és légy alázatos Isteneddel szemben.
Mikeás könyve 6. fejezet 8. vers



A fenti Ige nem egy költői felszólítás. Ez egy prófétai kijózanítás.
Mikeás idejében az emberek megkérdőjelezték, mit kíván tőlük Isten. Gépiesen tették azt, amit ők megszoktak és istentiszteletnek gondoltak. Áldozatokat ajánlottak fel, ünnepeket tartottak, mutatták a vallásos élet külsőségeit miközben a társadalom tele volt igazságtalansággal, elnyomással, képmutatással.
Isten válasza: „Tudod te jól, mi a jó. A baj nem az, hogy nem érted, hanem hogy nem akarod megélni.”
Érdekes számomra, hogy emberek úgy teszünk ma is, mintha nem tudnánk mit kellene tennünk, hogyan kellene élnünk Krisztust követve, de amikor például jön egy súlyos betegség, megpróbáltatás, azonnal ösztönösen elkezdjük azt tenni, ami helyes.
Isten azt mondja, hogy először is élj törvény szerint” azaz élj igazságosan.
Ez nem jogászi pontosságot jelent, hanem Isten igazságának megélését a mindennapokban.
Ne értsd félre. Mi keresztények nem azért kell igy éljünk, hogy Isten elfogadjon minket, hanem ez a fajta életmód a Krisztus által nyert új életünkből, szívünkből, értékrendünkből, gondolkodásunkból fakad.
A Biblia szerint az igazságosság nem csupán törvénytisztelet, hanem a gyengék, özvegyek, árvák és idegenek védelme (ld. 5Móz 10:18). Aki Istent követi, az nem élhet kettős mércével: egyik arcát mutatva a templomban, másikat otthon, harmadikat munkahelyen, negyediket baráti körben stb. stb. Az igazságosság azt jelenti: nem használlak ki, nem hallgatok, ha bántanak téged, nem lépek át azokon, akiket könnyebb lenne figyelmen kívül hagyni.
A valódi istentisztelet nem a vasárnapi énekhangban kezdődik, hanem abban, hogyan bánsz hétfőn a férjeddel, a kollégáddal, a gyermekeiddel vagy a szomszéddal. Kisebb-nagyobb döntések sorozatában mutatkozik meg a hétköznapokban. Te is ember vagy én is ember vagyok. Mindannyian hibázhatunk, tévedhetünk. Képesek vagyunk-e ilyenkor kimondani: " Ne haragudj! Itt én hibáztam. Én tévedtem. Vállalom a felelősséget a hibámért. Ha lehetséges, szeretném jóvá tenni a hibámat."
„Törekedj szeretetre. Itt nem a közhelyes szeretetről van szó. Itt a hűséges, szövetségi szeretetről van szó, amely Istent jellemzi.
Ez nem érzelem. Nem arról szól, hogy valakit „kedvelek”. Az Isten szövetségi szeretete önzetlen, állhatatos, megbocsátó, hűséges. Erre a szeretetre szólít Mikeás: legyen a te szereteted is ilyen.
A hűséges szeretet nem dobja el a másikat, ha nehéz. Akkor áll oda még inkább a másik személy mellé, amikor nehéz. Éppen azért, mert nehéz. Ez a hűséges szeretet. Erről a szeretetről szól a házassági fogadalom: " Jóban-rosszban, egészségben-betegségben, boldog vagy boldogtalan állapotában őt hütlenül el nem hagyom." A hűséges szeretet nem az igazát keresi, hanem a helyreállást. Nem sértődékeny, hanem Isten hűségének földi tükörképe akar lenni.
Ez a szeretet nem természetes bennünk. Ez Isten Lelke által lehetséges. Ez Krisztus keresztjén lett látható: „Még bűnösök voltunk, Krisztus értünk meghalt.”
Ha szeretni akarsz, ne próbálkozz önmagadból kisajtolni ezt a csodálatos szeretetet, hanem kérd, hogy Isten töltsön el az Ő szeretetével.
„Légy alázatos Isteneddel szemben.
Ez a rész nem csak azt jelenti, hogy szerény legyél. Hanem azt, hogy járj együtt Istennel úgy, hogy nem te akarsz vezetni. Az alázat nem azt jelenti, hogy magad használhatatlan csődtömegnek látod, hanem felismerése annak, hogy Isten szentsége előtt minden nap szükséged van a kegyelemre.
Ezt érezte Péter, amikor Krisztus egészen közel ment hozzá a hajójába szállás után. Péter látva a Krisztus szent jelenlétét, meglátta, hogy ő mennyire esetlen és kegyelemre szoruló ember. Igy szólt: " Menj el tőlem Uram, mert én bünös ember vagyok." Krisztus hűséges szeretete azonban teljesen átformálta ezt az embert.
Az alázat ellentéte nem a gőg, hanem a függetlenségre törekvés. Amikor azt mondom: „Majd én tudom. Ne mondja meg nekem az Isten sem, hogy mit tegyek...”
Az alázatos ember nem fényezi magát, de nem is sajnálja vagy sajnáltatja magát. Hanem csendesen Isten útján halad engedelmes szívvel, bűnbánattal, hálával. Sosem lopja meg Istent a Neki járó dicsőségtől, mert jól tudja, hogy minden dicsőség egyedül Istené.
Ha Istennel jársz, az nem azt jelenti, hogy nincs vihar. De azt igen, hogy nem egyedül haladsz a viharon át. Ez nem önmegváltás. Ez nem törvényeskedés. Ez válasz a megváltott ember részéről. Mert Isten előbb cselekedett. Krisztus élete, halála és feltámadása az alap, amiért egyáltalán élhetünk így.


IMA: Uram, köszönöm, hogy megmondtad, mi a jó, és nem kell a sötétben tapogatóznom. Segíts igazságban élni, ott is, ahol nehéz. Töltsd be szívemet szövetségi, hűséges szeretettel, hogy ne csak szavaimban, hanem cselekedeteimben is a Te jóságod tükröződjön. Adj alázatos szívet, hogy ne én akarjam irányítani az életem, hanem Te vezess. Jézus Krisztus nevében, aki maga az út, az igazság és az élet, Ámen.