A sebezhetőségben megnyilvánuló Erő

"...de ő ezt válaszolta: „Elég az a kegyelem, amelyet kaptál, mert az én erőm a te erőtlenséged által éri el a célját.” Ezért boldogan dicsekszem a gyengeségeimmel, hogy Krisztus ereje lakjon bennem. "
Pál második levele a korinthusiakhoz 12. fejezet 9. vers



A 17. század vége felé, egy fiatal angol, aki takács családból származott és cipésznek tanult, akit William Carey-nek hívtak, egy hatalmas térképet szögezett a műhelye falára. Carey nem volt diplomata, nem volt gazdag, és nem volt különösebben jó szónok sem. Sőt, kortársai szerint egy "tanulatlan suszter" volt. Amikor felvetette, hogy Indiába kellene mennie, hogy segítsen az embereken, felekezeti vezetői lehurrogták: „Fiatalember, üljön le! Ha Isten meg akarja téríteni a pogányokat, megteszi azt egy tanulatlan suszter segitsége nélkül is!”
Mivel nem kapott támogatást az egyházak vezetőitől, nem tudott iskolában tanulni, igy önszorgalomból, nagy erőfeszitések árán megtanulta a görög, olasz, francia és holland nyelvet.
Carey azonban nem az adottságaiban bízott, hanem egy olyan erőben, ami éppen akkor lép működésbe, amikor mi elfogyunk. Ma a modern misszió atyjaként ismerjük, aki alapjaiban változtatta meg India oktatási és szociális rendszerét.
Miért irtam ezt el? Mert a mai teljesítményorientált világunkban azt tanultuk: csak az erő, a magabiztosság és a tökéletes önéletrajz számít. A "sebezhetőség" szót pedig a gyengeséggel egyenlőnek tartjuk.
De a Biblia valami olyat állít, ami minden mai, farkastörvénynek ellentmond: „Az én erőm a te erőtlenséged által éri el a célját.”

Hadd fordítsam le ezt neked a mindennapok nyelvére:

1. A gyengeséged nem hiba a rendszerben, hanem bemeneti pont.
Az életünk minden területén óvakodunk a kudarcoktól, gyengeségektől. De nézz rá egy antik vázára, amit az aranyforrasztás (kintsugi) művészetével javítottak meg: a repedések teszik egyedivé és értékessé. Isten nem a maszkodra kíváncsi, hanem a valóságodra. Ott tud megérinteni, ahol „törött” vagy, mert ott már nincs útban a büszkeséged.

2. A kegyelem nem „vigaszdíj”, hanem üzemanyag.
Gyakran akkor kérünk segítséget, ha már mindent elrontottunk. De Pál apostol rájött, hogy a kegyelem nem egy utolsó mentőöv, hanem a napi stratégia része. „Elég neked az én kegyelmem.” Ez azt jelenti: neked nem kell mindenhez értened. Nem kell minden vihart egyedül lecsendesítened. Isten ereje nem ott kezdődik, ahol a tiéd véget ér, hanem ott válik láthatóvá, ahol elismered: egyedül nem megy.

3. A dicsekvés új értelme.
Azt hisszük, akkor vagyunk hitelesek, ha sziklaszilárdnak mutatkozunk. De az emberek nem a tökéletességedhez tudnak kapcsolódni, hanem a küzdelmeidhez. Amikor vállalod a gyengeségedet, szabaddá teszel másokat is. Ez nem önsajnálat, hanem a legnagyobb belső erő: tudni, hogy kihez tartozol akkor is, ha éppen lent vagy.
Ha ma úgy ébredtél, hogy kevésnek érzed magad a feladataidhoz, a szülőséghez vagy a holnaphoz, akkor jó hírem van: pontosan ott vagy, ahol Isten a legnagyobbat tudja alkotni. Ne rejtsd el a repedéseidet! Ott fog beáramlani az az erő, amit nem lehet könyvekből megtanulni, csak átélni.

Ima: Uram, köszönöm, hogy nem vár el tőlem tökéletességet. Beismerem, hogy elfáradtam a látszat fenntartásában és abban, hogy mindig erősnek mutatkozzam. Kérlek, lakozz bennem a Te erőddel éppen ott, ahol a leggyengébbnek érzem magam. Legyen a Te kegyelmed elég nekem a mai napra, hogy ne a saját korlátaimra, hanem a Te végtelen lehetőségeidre nézzek. Jézus Krisztus nevében, Ámen.